圓通禪寺可搭乘201、241、242、243、344等路公車至圓通寺站下車，沿水泥步道上山，自行開車由台北方向過華中橋，由景平路右轉圓通路，再左轉圓通路367巷直行上山。元隆礦場原以為在往圓通禪寺上山的馬路旁，實際勘查發現尚有段距離，便改由圓通路369巷進入，巷道的盡頭是間石磨公廟。
石磨公廟
石磨是台灣早年農家用來將米磨成漿的工具，由上下兩個輪狀的石盤所組成，中央軸心孔洞插入木頭，使上盤可以旋轉，下盤較大固定不動，周圍有導流槽，用來收集磨成汁狀的米漿，上盤軸心外側的孔洞，用來放入米粒，最外圈的部分則插入Y字型的木桿，以雙手持桿前後推拉讓上盤不斷轉動，即可將米磨成漿。
石磨公
此處的石磨公廟並未見石磨，而是數顆巨石相疊，磚紅色的小廟依附著巨岩而建，內部供奉一塊石磨公的牌位以及一尊神像，廟外搭鐵皮棚架，環境整潔，只不過鄰近北二高，略嫌吵雜。高速公路旁邊架設鐵絲網圍籬，不過還是有居民在圍籬內種菜。
高速公路涵洞流出的鏽水
沿著圍籬邊緣往山上走了一小段路，高速公路旁的排水溝原本是乾涸無水，但其中有個涵管不斷有橘色的鏽水流出，應該就是舊坑口所排出的地下水，從地圖的方位研判，元隆礦場的舊坑口在北二高中和隧道口附近。
元隆礦場舊址在高速公路中和隧道口
此處礦場屬元隆礦業股份有限公司所有，主要開採火粘土，公司登記地址新北市中和區圓通路367巷20弄31號，所營事業資料各種火粘土礦矽砂磁土礦之開採加工及買賣、有關之進出口貿易業務、前各項有關業務之經營及投資。礦權民國55年4月1日設權，民國79年9月12日消滅，公司登記民國85年3月28日建三管字第085366204號撤銷。
圓通禪寺
圓通禪寺位於石壁湖，該地因木山層砂岩經地殼擠壓變動產生凹下摺皺，形似畚箕，天然石塊地質鬆軟易風化形成窪地，凹入之平地台語稱為湖，故稱石壁湖，由於砂岩層的山形如同糕餅狀，而「糕」字台語發音類似「柯」，故又名柯子崙。圓通寺山後有多條登山步道，天然岩塊風化形成許多的怪石奇景，使得步道成為受歡迎的休閒景點。
山門前獅與象
圓通禪寺係由妙清禪師於昭和元年(1926)所發起創建，為女尼修行的佛門淨地，山門前設置大型獅與象塑像，係由新竹人新光集團創辦人吳火獅所捐贈，山門中央奉祀彌勒佛，大雄寶殿內供奉三尊金身大佛像，中為釋迦牟尼佛、右為文殊菩薩、左為普賢菩薩，兩側左為伽藍尊者，右是韋陀尊者，圓通禪寺傳承自大乘佛教曹洞宗。
圓通禪寺山門
創辦人妙清禪師俗名林塗，新竹人，明治34年(1901)生，從小信仰佛教，14歲依父命成親，16歲得子，23歲時感嘆人生無常，跟隨覺力法師皈依三寶，適逢覺力法師為塑造女眾弘法人才，於新竹縣香山壹善堂，開辦佛教講習會，首開寶島為女眾興學之例，妙清禪師在此習禪3載。
前殿
妙清禪師立下宏願為眾女尼創一苦修處所，從新竹北上至艋舺龍山寺與其師覺力商議，至中和四處訪覓土地，傾其所有，在石壁湖山置地建寺，山頂往北可遠眺五股觀音山，視野開闊，工程自昭和2年7月13日動工，總工程費2萬7千元，原預定兩年完工，初創建時在一些熱心信眾幫助下，挖山闢路，初建功德堂，再興築地基，以山石砌牆，妙清法師率徒眾達聖、達精等努力下，歷經數十年完成大雄寶殿，寺院初具規模。
大雄寶殿
因長期積勞，民國44年11月29日妙清禪師圓寂，得年55歲，達禪法師、達精法師分別接任第二、三代住持，並繼續建寺工程，終於在民國66年時全部落成。圓通禪寺建材就地取材，石壁圍牆皆採用砂岩砌成，寺院建築融和日本、台灣傳統及巴洛克建築風格，山門兩側以及正殿前為日式石燈，重簷歇山的神社式建築與黑色屋瓦走日本風，大雄寶殿內樑柱為羅馬柱，殿內門窗為幾和圖形、窗緣浮雕以及華麗的吊燈皆富有巴洛克風格。
大雄寶殿內佛像
前殿面寬五間，殿內一尊釋迦牟尼幼年銅像，一手指天一手指地，面朝殿前北方圓型洞窗。大雄寶殿右前方為民國71年所建之圖書館，大雄寶殿左側長廊後方是座六角形五層寶塔的印度式建築，用以寄納靈骨之所，其後方崖壁上另保留許多建寺初期的石刻，以及一線天的石壁裂縫，頗有可觀之處。
祖師塔
圓通禪寺後方有多條登山路線，可通往外南勢角山、烘爐地等景點，本想順道越嶺前往南勢角附近礦場，但並未在原規劃之路線上，且距離遙遠，還得原路回程取車，只好留待下次有機會再來探訪
沒有留言:
張貼留言