1011010龜山-三德煤礦(兔子坑煤礦)

三德煤礦位於桃園縣龜山鄉兔子坑，該礦開坑於昭和12年(1937)，民國44年8月由簡萬鎰承購經營，開採至民國72年收坑。大斜坑現址所在的山坡地發生過大規模的崩塌，僅殘留一小段坑口，風坑則位於大同路旁，通風井受到土石擠壓，也岌岌可危。

前往三德煤礦，可搭乘桃園客運5064路由桃園往三德煤礦，至終點站福山宮下車，再往前步行約50公尺即可到達，雖然依公車路線表三德煤礦為終點站，但卻沒有站牌，可能是道路太窄，小巴無法迴轉而取消。自行開車則由桃園龜山巿區，行駛大同路可直達三德煤礦，大同路右側1508號附近的兩棟二層樓高磚造礦場建築物，外觀十分顯目。

右大同路往三德煤礦，左大棟路往忠怒道院

兔子坑地名起源與日治時期煤礦開採有關，「炭仔坑」或「土坑」係台語之音譯。另有一說指出此地坑谷，往昔野兔成群故名。還有一說認為以前此處山區地形容易藏匿，許多土匪經常出沒而被稱為「土匪坑」，因土匪坑一詞不雅，故以台語音譯相似詞稱為兔坑。

三德煤礦

瓦斯行對面路邊的兩棟二層樓建築物，係三德煤礦的風坑，左邊這一棟為機電室，二樓的牆壁上方有數個圓孔，可以連接電線到室內，供給風坑通風設備所需之電力。一、二樓內部無樓梯可通，舊梯可能是建在兩建築中間，不過現已堆滿崩落的土石。

左邊機電室

一樓外牆中間以水泥塗壁，刻上「秋容園 德林精舍 佛曆二五四０年正月望旦」等文字。佛曆二五四０年係西元1997年，望旦為15日，可能是礦場歇業後，精舍遷入的日期，內部牆壁上懸掛許多的保麗龍板，像是吊掛神像之用，右側建築物二樓也有一些小型的蓮花造型裝飾物。

右側三德煤礦風坑

右邊這棟樓內部有一座磚砌四方形的通風井，上窄下寬，由於年久失修，受到後方土石的擠壓，以及樹根的伸展，靠山壁的紅磚牆面已破裂，隨時有塌陷的危險，因為該建物已成危樓無法住人，因此精舍才遷移。

通風井內部

通風井底下有一條通風坑道，坑道口原以紅磚砌牆封坑，後來又再被人敲開兩個方型洞口，中間擺一台洗衣機，貼上南無阿彌陀佛的字條，可能是先前精舍留下的。內部坑道係斜坑，斜坡約十多公尺便到達積水的底部，此處已無法再深入。

斜坑入口

兔子坑屬於山子腳煤田，基隆礦業鉅子顏雲年曾在兔子坑設礦權，分別為明治39年(1906)6月礦區號碼755號及大正2年(1913)1月礦區號碼1163號。昭和12年(1937)5月由賴森林開鑿水平坑，昭和15年(1940)10月由台灣拓殖株式會社收買經營，改稱為三德礦業所，昭和16年(1941)開鑿第一斜坑，開始利用動力設備採煤。

斜坑內部

該礦民國35年9月由台灣煤礦公司接收，後改組為台灣工礦公司，民國36年1月由簡萬鎰承包，民國44年8月工礦公司開放民營後由簡萬鎰承購，其礦區號碼為礦業字第1307、1097號，臺濟採字第1314、1315號，礦區面積410公頃95公畝82公厘。

坑內往坑外望

民國45年10月31日改成三德煤業股份有限公司經營，登記之資本總額5百萬元，營業項目包括煤炭開採暨其煉焦加工及販賣業、前項有關附帶事業及其投資。公司董事長簡萬鎰，常務董事葉木榮、白錫欽、詹秋來、王春來，董事蕭進財、林碩卿、王阿木、張天賜，常駐監察人賴星樑，監察人簡鍾甥、王哲夫，總經理葉木榮，礦長白錫欽。

三德煤礦事務所

三德煤礦事務所位於風坑附近的大同路1508號民宅，該屋後方有間礦工浴室，事務所後方的山谷據民宅主人說還有另一風坑，惟需繞道民宅或越過溪溝，現今雜草叢生，難以到達。沿著事務所旁的小徑上行，礦工聚落即分布於山谷之中，不過工寮多毁壞不復見，只剩下後來闢建的菜園。

三德煤礦事務所後方的礦工浴室

小路盡頭處的養豬戶態度不是很友善，無法取得更多資訊，也不歡迎拍攝。舊坑道經過菜園下方，坑道內部塌陷後，使得上方的土地跟著下陷，留下坑道經過的痕跡。據詹氏祖廟內的詹榮琳先生表示，此地坑谷原本有個水池，用來浸泡坑木，山谷深處尚有三德煤礦的三坑，不過路途遙遠狀況不明。

三德煤礦事務所旁往後山小徑

礦主簡萬鎰臺灣商工學校畢業，民國52年至58年間曾任臺灣省鑛業研究會第8~10屆監事，也擔任過臺灣區煤礦業同業公會理事，詹先生指出簡萬鎰在民國60年左右便撤收三德煤礦，後來礦場經營人易主為古江嬌，該礦民國68年因舊斜坑可採量盡撤收，重新開新坑，之後又有廖振坤接手經營，他也同時經營德山煤礦。三德煤礦於民國72年收坑，民國77年07月25日建一字第369915號撤銷公司登記，最後登記之監察人為陳文良。

瓦斯行(三德煤礦主斜坑舊址)

事務所對面為加高的水泥擋土牆，原本地形為斜坡，後來墊高用來種菜，一坑的斜坑口即位於斜坡的頂端，斜坑直下在風坑對面的瓦斯行鑽入地底，不過瓦斯行內現已看不到坑道痕跡，瓦斯行旁綠色鐵皮建築物，為礦場浴室所改建。瓦斯行後方山坡地有一大片的土石崩塌，露出黃澄澄的泥土，據瓦斯行人員透露，後山的崩塌係今(101)年6月11日因鋒面北移，導致北部地區在短時間內降下超大豪雨，除了巿區淹水外，翠綠的山坡也禁不起豪雨沖刷而山崩，讓原本在地底下的坑道也因這場611水災意外重見天日。

三德煤礦大斜坑前崩山

此處坑道出地底後，先將礦車拉上高處過分歧點，裝煤車則往事務所方向降煤，至於裝土石車則拉到山後傾倒，捲揚機房就位在山頂坑道口後方約五十公尺處。為了要看清坑道口的樣貌，決定冒險爬上約70-80度的崩塌斜坡。

三德煤礦大斜坑內部

缺少可資攀附及踏腳處，周邊鬆軟的土石不斷滑落，險象環生，好不容易爬上磚造圓拱型坑道內，由坑內向外望，底下空蕩蕩十多公尺的深淵，相當的駭人。坑口遭土石阻塞，僅餘一道小縫，只能採匍匐方式鑽過去，坑口上方無任何的牌匾。山上地形高低起伏不大，順著坑口延伸方向走進樹林內，不遠處則可見到僅剩殘牆的捲揚機房。

三德煤礦大斜坑前崩塌

據台灣之煤礦一書指出，該礦主要坑道為一號斜坑，係沿煤層坑道，寬2.1公尺，高1.8公尺，總長達1千公尺以上，與斜坑並行之風坑，高5呎，寬6呎，其延長與本斜坑相彷彿。坑內主要設備搬運有150馬力捲揚機一部，通風有30馬力抽風機一部，排風量每分鐘為380立方公尺。

三德煤礦捲揚機房

排水有30及20馬力各1部，每月排水量約7.2萬立方呎，雨季時約增一半。坑內現拓有煤巷共6片，採煤鑿石均有人力。井下採煤效率為3.3工/噸，井上井下採煤總效率為5.1工噸。木柱消耗約每噸18才。動力有180KVA變電設備，接駁台灣電力公司桃園變電所供電，每月用電量3~4萬度，此外，該礦置有篩煤及洗煤設備，並有煉焦爐十餘座，每座容量約9公噸，每爐每月可鍛焦15公噸。

三德煤礦大斜坑坑口

煤種強粘結原料煤，可煉鍛焦。煤層下部系統，母岩由砂岩及頁岩之互層構成，含有上中下三層煤，頗有變化，其中可採者為上層及中層，平均煤厚上層30公分，中層50公分，下層30至50公分。傾斜30~75度，走向北東28度，可採煤儲藏量約60萬公噸。

三德煤礦新六坑礦場

該礦場有主斜坑一坑又斜坑一坑，產量民國51年38,811公噸，民國52年44,288公噸，民國53年37,191公噸。統計民國35年開採至民國72年收坑，共38年，總產量1,002,834公噸，年平均26,390公噸。降煤由礦場至鶯歌車站8.5公里，日治時期曾興建輕便車道運煤，之後使用卡車。

坑口上方排水溝

福山宮站牌旁有條通往山上的小路，可以到達三德煤礦的新六坑，該坑為三德煤礦所開最後的一坑，坑口週邊建築已被拆除一空，現址為一大片梯田式的旱地，坑口在右側的溪溝中，不過早已塌陷，剩下一堆磚頭，坑口旁還可見到約15公分厚的黑色煤層。為避免溪溝水流入坑內，因此最右側的山壁上頭，另以紅磚砌一條比坑道高的排水溝來排水。

已崩塌的新六坑

兔子坑靖惠侯詹公祖廟位於三德風坑後方的山腰處，詹公祖廟源流指出詹姓祖籍河北河間縣，48世南下河南墾居成為河南第一世祖，第十世時有部分後裔遷居福建泉州，唐末五代第十二世祖敦仁公擔任清溪縣首任縣令，而成為福建緣起第一世。清乾隆年間敦仁公派下渡海來台拓墾，其後裔為感念祖德庇蔭，共同出資購建現今兔子坑及樹林祖產土地，以祭祀公業詹敦仁、詹清隱之名登錄，祖廟建於此地已有百餘年歷史，土木構建之舊廟因維修不易，於民國94年拆除重建，新廟民國96年落成。

兔子坑靖惠侯詹公祖廟

祖廟內有「父子封侯」匾額，係重建落成典禮時，由時任閣揆蘇貞昌的夫人詹秀齡代表院長頒贈，其由來係敦仁公次子琲公曾力勸漳、泉兩州府統治者陳洪進納貢歸順，琲公功成不居拒任官職而隱居，2百多年後，南宋度宗咸淳7年(1271)朝廷感念琲公之功，欲追贈為靖貞侯，其子孫認為功在其先祖敦仁公而拒受，因此朝廷加封敦仁公為靖惠侯，琲公為靖貞侯，後人便傳為父子封侯的佳話。

父子封侯

祖廟內遇到詹榮琳先生，已經80多歲，曾當過40多年的礦工，對三德及兔子坑知之甚詳。他指出三德全盛時期員工約2千餘人，礦場附近設有數座小型煉焦爐試燒，但大部分皆送往鶯歌煉焦，位於兔子坑的炭窯後來全被土石流淹埋，現址也已改建，看不出原來的樣貌。一坑與新六坑的位置也獲得其證實，二坑地點聽不是很清楚，但重點是已滅失，五坑則是在忠恕道院的下方。

妙華山慈惠堂

大同路的盡頭有3間大寺廟，妙華山慈惠堂主祀瑤池金母、竹巖寺供奉觀音大士，華寶寺為佛教寺院。詹先生說寺廟周邊土地即為金壽山煤礦的礦場，坑口位置已無從稽考，可能在寺廟興建時便填平，在華寶寺後山中有口井，不知是否與礦場有關。

華寶寺

金壽山煤礦經營者為曾榮乾，公司資本額120萬，登記營業項目為煤礦開採暨其煤焦加工及買賣運銷業務、礦業器材之製品買賣業務、前項有關一切業務之經營及投資。民國65年開坑，先開平水坑，然後再開挖斜坑，捲揚機設在坑內，該礦於民國73年收坑，出口站桃園，總產量168,396公噸，年平均16,839公噸，民國78年12月29日第078390333號撤銷公司登記。

忠怒道院

忠恕道院為一貫道之道場，命名由來出自論語里仁子曰：「參乎，吾道一以貫之！」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣！」該道場係由張培成老前人於民國36年來台開荒傳道，成立基礎忠恕道院，道場建築於民國83年12月18日動土興建，民國89年4月落成。一貫道的中心神是無生老母（或稱無極老母、明明上帝)，道親多為素食者。

礦坑舊址

忠恕道院停車場下方似有2個礦坑，其中一個不知名的礦坑位於停車場右側下方，礦坑已不存在，取而代之是座水泥蓄水池，據居民指出蓄水池的水源很可能是來自已廢棄礦坑所流出的泉水。

土角厝

停車場左邊有間相當難得一見的土角厝，其屋瓦及牆面均保存完好。土角厝係以有黏性之土壤加水搗成土漿，加上槄草梗壓置於板模做成土角，再堆疊成牆面來蓋屋，優點為冬暖夏涼，缺點遇水易融化毁壞，由於支持力不足，最多只能蓋一層，為早期農村常見的建築。

忠福宮

三德煤礦五坑的坑道據稱即位在土角厝的附近，但周邊經過整地，成為附近農家種菜或飼養家禽的場所，坑口恐怕也早已滅失，也有居民指出該址並無坑口。樹林間有條平坦的小路，像是運煤的台車軌道，通往大同路，附近居民指出大棟路較晚開闢，因此山區礦產早期皆經由大同路向外運輸。小徑中途有座忠福宮，係癸未年(民國92年)信士黃涂浩、劉佳鑫所修，廟旁有兩根紅磚柱，疑似為礦場相關建築。

田主公

桃園龜山鄉兔子坑翻過大棟山後便是新北巿樹林區，附近皆屬山子腳煤田，此地早年有許多礦場開採煤礦，除了三德煤礦外，多數均被遺忘，許多的舊坑道，也因為山區不斷開發下而消失，相當可惜。

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