2025年9月14日 星期日

1140914南庄-日警紀念碑、神仙谷吊橋

鹿場日警紀念碑位於苗栗縣南庄鄉陸家派出所後方竹林,藉由對戰死警察的追思,激發民眾的愛國情操。神仙谷為電影賽德克·巴萊的重要拍攝場地而聞名。  

鹿場部落為苗21線的終點,苗21線長16.886公里,通常由南庄抵達此處後會暫時休息一下,因周邊有許多的礦場,查閱一下地圖再繼續上路。路旁日警紀念碑的指示牌吸引目光,距離950公尺約略十分鐘的路程即可到達,經過陸家派出所後為鹿場部落的集會所,該碑的原參拜路線在後方的森林小徑,但穿過球場直行亦可到達。
陸家派出所
此碑為三層式,最下層是大顆鵝卵石所砌方型基座,高約1公尺,正面有4階階梯,紀念碑位於中央,約略正方型小顆鵝卵石所砌的臺座,正面為旭日章的圖示,授與「對國家公共有功勞者中,有引人矚目的顯著功績內容」。上方豎立長方型砂岩材質的碑座,長約120公分、寬70公分。正面陰刻「故新竹廳巡查五十嵐長輝外拾名之碑」。
故新竹廳巡查五十嵐長輝外拾名之碑
該石碑係由時任竹南郡警察課長,新竹州警部內田清志,於昭和10年5月30日所立,用以紀念明治43年至大正2年間戰死之3名日本巡查,以及4名臺籍隘勇與4名賽夏族原住民隘勇。 戰死的日本巡查分別是明治43年7月23日戰死巡查五十嵐長輝,出身日本新潟縣平民,總督府海軍省及陸軍省公告因從事臺灣土匪及生蕃討伐死亡的警察官吏,於明治44年5月合祀於靖國神社。以及明治44年6月9日戰死巡查塩見,和大正元年12月12日戰死巡查石川珊三。
日警紀念碑背面人物
臺籍4名漢人分別為明治44年8月9日戰死隘勇葉阿海、明治44年同月同日戰死隘勇李基順、明治45年月日不詳戰死隘勇賴阿北、大正2年4月6日戰死隘勇賴阿雲。第2排下方尚有4名為明治44年月日不詳戰死的隘勇カレユバス、ボアカレ、バアイタラワ、カラヘアロ,其名字為片假名書寫,顯然不是日本人也不是漢人,可能是賽夏族原住民用拼音書寫的名字。這些賽夏族人主要是受僱於日本官方用來防守生蕃的隘勇線之隘勇。
壓克板紀念碑
該碑發生的背景,為臺灣第五任總督佐久間佐馬太任內,明治43年訂定「五年理蕃計畫」,以軍警聯合以武力徹底討伐原住民,發動多次理蕃戰役北部以征討泰雅族為主,推進隘勇線。 根據學者國史館臺灣文獻館副館長劉澤民考證,五十嵐長輝並不是死於鹿場隘勇監督所轄區,而是在馬里科灣溪戰死,但其服務轄區可能是在鹿場監督所,另兩名日本巡查鹽川亮一、石川珊三則是鹿場監督所岩見分遣所任職並戰死。
神仙谷吊橋牌匾
至於葉阿海、李基順、賴阿北、賴阿雲為受僱之隘勇,4位原住民隘勇則為賽夏族常見的名字,其事蹟不詳,但當地隘勇的職責為防禦鹿場泰雅族的生蕃,顯然壓克板上泰雅族與賽夏族聯合抗日係認知有誤。 而立碑者內田清志在昭和10年4月18日到任,同年4月21日發生新竹州臺中州大地震又名關刀山地震,當時為處理震災後續事宜忙得不可開交,應該沒有心思去立碑,可能是在上任前就已經安排好要立碑,但地震發生後便低調處理。立碑的目的可能是要激勵民眾愛國意識。
神仙谷吊橋
神仙谷位於東河溪上游之比林溪、風美溪兩支流與鹿湖溪匯流處峽谷,溪流兩側為高聳的峭壁,形成優美的瀑布,宛若仙境而得名,此處為泰雅族先人埋葬地的聖地,原為死亡谷之意,棧道由上而下沿著崖壁修築至下方的觀瀑平台,可連結吊橋至溪谷中央欣賞完整的瀑布美景。電影《賽德克·巴萊》也曾來此取景,如與前述鹿場日警紀念碑的背景來看,或許電影拍攝的內容,可能在此真實發生過。
神仙谷瀑布
離開神仙谷時正下起大雨,在停車場旁點了炒米粉與竹筍湯填飽肚子暫時休息,見雨勢仍未停歇,原規劃的尋礦只好打住,留待下次再探。

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