上週拜訪過金興煤礦後，心中念念不忘要尋找鄰近的和興煤礦，從地圖上檢視附近地形後，發現此區域的登山步道十分發達，於是便規劃象山、拇指山、南港山、九五峰，最後再到和興煤礦的路線，山勢不高，估計是個輕鬆的路線，擇定下午輕裝簡從家中搭捷運至象山站。
象山站
象山站為台北捷運信義線的起點站，102年11月24日正式通車，因位於象山的尾稜而以之為站名。中強公園在象山站的南方，早年為軍方的三張犁靶場，自日治時期即開始啟用，隨著信義計畫區的發展，靶場遷移而改建為公園。
靈雲宮
順著中強公園旁的信義路五段150巷直行轉22弄，代天殿靈雲宮在象山登山口的左側，受限於空間，該宮並無廣闊的廟埕，廟身為現代化鋼筋水泥大樓，建於民國51年，宮內主祀三聖大帝，副祀濟公、玄天上帝、九天玄女、觀音佛祖、三奶夫人、十八羅漢、地藏王菩薩、包青天大人、都城煌爺等道教神明，每年農曆8月26日舉行祭典。
代天殿一門忠烈
最上層代天殿，中央牌匾一門忠烈，左右兩側則為楊家將及天波府，三聖大帝指北宋名將楊六郎之子楊宗保，小時候經常看楊麗花歌仔戲，楊宗保與穆桂英是齣歷久不衰的戲劇，主要講述楊家戍守邊疆抗遼，朝廷忠奸鬥爭的故事，楊宗保由楊麗花擔綱，穆桂英則是許秀年飾演，兩人身段唱腔絕佳，默契十足，忠孝節義的故事扣人心弦，每晚總要吃飯配電視才覺得有味道。
象山步道起點
楊家將演義中第一代楊業又名繼業即楊令公，與佘賽花即佘太君或稱楊令婆，共育有7子2女，分別為大郎淵平、二郎延定、三郎延安、四郎延輝、五郎延德、六郎延昭、七郎延嗣、八姐延琪、九妹延瑛，另有一義子八郎延順。天波府為楊業的府邸，位於北宋首都東京(今開封市)城內西北隅，天波門的金水河旁，故名天波楊府。
象山上的古墓
在金沙灘一役中，楊業率7子出戰，遭遼軍大敗，楊令公不甘被俘而撞李陵碑自盡，大郎、二郎、三郎戰死，四郎被遼招為附馬，後來返鄉探親成為著名京劇四郎探母的橋段，五郎則易容逃脫後上五台山出家為僧，僅六郎敗走返回朝廷告狀，七郎被潘仁美射殺。楊家的英勇抗遼事跡於北宋時即名滿天下，南宋時遺民更加崇拜英雄，民間藝人遂將楊家故事發揚光大，甚至創造出史書上未記載的楊宗保，歷朝歷代更添加許多神話和人物情節，成為戲曲和說唱文學最喜歡的題材。
六巨石
楊六郎延昭娶柴郡主為妻，生下楊宗保，少年時便跟著父親出征。遼帥蕭天佐設下天門陣，為破此陣孟良上五台山請五郎，告知要用降龍木作斧柄，楊宗保前往穆柯寨尋找鎮寨之寶降龍木，卻遇到武藝超群、機智勇敢的寨主穆羽之女穆桂英，兩人數度交手，楊宗保屢次遭計謀過人的穆桂英生擒再縱放，因而互生情愫，最後結為連理。
象山崗
穆桂英智勇雙全，與楊家眾人比武鬥法，皆遭降服，因而獲佘太君力薦擔任主帥，但朝中奸臣從中作梗，皇帝請出呼延贊老將軍與之比武，亦是穆桂英獲勝，最後取得帥印，大破遼帥蕭天佐的天門陣，使遼國退兵。之後楊延昭病死關外，楊宗保在兵征西夏時陣亡，楊家男丁俱為國捐軀，為保北宋江山，最後由楊門女將中的12寡婦征西。
象山
楊宗保與穆桂英育有一子楊文廣及一女楊金花，從正史來看，楊宗保應為虛構人物，楊文廣才是楊延昭之子，但穆桂英可能真有其人，楊文廣妻慕容氏可能便是音轉而成為穆姓。正史中的楊家或許並未如此曲折動人，但經過千百年的加油添醋後，反而成為家喻戶曉的傳奇故事。
象山基點
連假期間登山的人特別多，從靈雲宮旁的石砌階梯步道一路走來，沿途人潮絡繹不絕，象山以山勢似象而得名，海拔僅183公尺，雖然高度不高但山勢陡，一口氣不休息登頂累得氣喘噓噓，稜線的階梯即是象鼻，山頂的六顆巨岩被稱為老萊峽，大約是象頭，象山頂的最高點則是象背，頂上視野遼闊，山下即為繁華的信義商圈，著名的地標101金融大樓成為拍照必要的背景。
福德祠
象山頂上的岔路很多，四通八達，稍事休息過後，選擇往拇指山方向，稜上的路線平緩，沿途有數座涼亭可供休憩，此路線的遊客少許多，大約到中途便可瞥見南港山，有如同一堵高聳城牆般矗立眼前。山徑旁突然出現一間福德祠，牆面以紅磚砌成，內部供奉石刻土地公，左側牆面上一面由水泥塗成的長方形模板，上刻：「民國四十三年七月 新生煤礦重修」，新生煤礦便是今日的目標。
忍字碑
來到拇指山腳下的岔路口，直行的平緩路段可前往妙高台，然後再越嶺至木柵，岔路口附近有一忍字碑，刻在一顆巨岩上。折回取道左上的岔路，接下來是一大段陡峭的上坡路，跟一開始爬象鼻的那段路差不多，感覺像是爬了第二座象山。
陡上階梯
所幸此段艱難的路程皆位於濃密的樹林內，階梯兩側的邊石鋪滿綠苔，清新的涼風從林間拂過，帶走狂飆的汗水和熱氣，一開始還能夠快馬加鞭，但走到中段腿部的肌肉變酸，只得放慢腳步老牛拖車，陡上的路程在半途的休憩平台終於得到緩解，此處已可見到信義快速道路兩隧道間的平面路段，以及金興煤礦的聚落。
拇指山
休息喝過茶水體力恢復後繼續出發，不到十分鐘便上稜，路線變得平緩，不過拇指山的山峰狀似拇指突出於稜線，得再從右側岔路切入，山頂由巨大裸露的岩石所形成，山徑沿著岩壁闢建，窄小的路段僅容一人通過，上下山的人潮較多時，還得遵守先下後上的規則排隊等候。
拇指岩
拇指山海拔高320公尺，山頂全為光凸的岩石無綠樹遮蔽，擁有360度的絕佳視野，山頂的巨岩平滑似指腹，岩石刻滿到此一遊的單位和人名，西側岩壁似指背般垂直陡峭，山壁鑲嵌許多道教神祇的石碑，可能也是看中此山嶙峋擎天，或許為仙人降臨修道顯神跡之處所。
風鈴花
拇指山到南港山這一段稜線高低起伏不大，僅有中間一小段與靠近南港山時有較長的爬坡，其餘路段風光明湄，視野良好，尤其春暖花開時節，黃花蔓陀羅大型下垂喇叭狀的花冠開得燦爛，十分搶眼，風鈴花小巧似吊鐘般迎風搖曳生姿，亦不遑多讓。
黃花蔓陀羅
曼陀羅花全株有毒，種子毒性最大，雖然誤食造成瞳孔放大、吞嚥困難，不過其中內含一種東莨菪鹼的成份能產生麻醉作用，使肌肉鬆馳，汗腺分泌受抑制
，中醫取其製成蒙汗藥，華陀也曾取其成份製成麻沸散，皆當成麻醉之用。現代藥學則取東莨菪鹼製成藥物，外號稱為魔鬼的呼吸，無色無味且有強烈的致幻效果，讓人喪失心智，任人擺佈。
南港山
南港山至拇指山連稜均屬南港山系，且為信義區與南港區之分界，山勢呈現西陡東緩的單面山，南港山頂的東坡平緩，裝設許多電視台的轉播設備和電台天線，最高點海拔375公尺，夾在轉播區鐵網圍牆所包夾的區域內，藏著一顆695號的三等三角點。
九五峰
距離南港山頂約50公尺處還有另一座約等高的山頭稱為九五峰，據說是因為被稱四川王的楊森將軍在95歲高齡時登臨此山，為紀念此事便在山頂巨石上刻九五峰，期勉後人多鍛練身體，向他老人家看齊。楊森將軍生於光緒10年(1884)2月20日，卒於民國66年(1977)5月15日，得年93歲，自稱是北宋邊將楊繼業的後代。
華八仙
據當時探望臥病在床楊森的人轉述，楊自稱已97歲，因此才有可能95歲登九五峰，楊森一生有原配妻子1人、續弦妻1人、妾11人，兒子21個，女兒22個，其中第12姨太張靈鳳，17歲嫁給當時已90高齡的楊森成為如夫人，並生下一女，楊森的天賦異秉，令人嘖嘖稱奇。
往慈惠堂岔路
眼見天色已晚，九五峰未休息便折返，中途取主步道右側的山徑下山，節省體力繞過中間需往上爬的山峰，經過拇指山、忍字碑回到往吳興街的岔路口，左側階梯直下至慈惠堂，該堂位於半山腰，後方有大型的濟公塑像，堂內供奉五路財神、王母娘娘、天上聖母、關聖帝君、鐘魁、地藏王等各式大型神像將近百尊，堪稱神佛雕刻藝術的寶庫，堂下的空地為和興煤礦，礦場建築多已拆除，改建為乾坤洞、如來洞、至聖洞等。
北臺慈惠堂
和興煤礦礦區號碼礦業字第291號，日治時期為原礦2894號，昭和11年(1936)11月由楊天賦設立礦權，面積155,920坪，礦區範圍包括台北州七星郡內湖庄四分子及後山地區，而該礦區是由原2510號所分割出來，故其設權時間可回推至大正13年(1924)9月，其面積894,291坪，礦業人為松本儀之助外一名，大正14年起礦業人變更成鄭肇基，直到昭和8年才由楊天賦接手經營，昭和10年首次出現和興炭礦的名稱，礦業人仍為楊天賦，代理人鄭鴻源。
和興煤礦礦場
昭和11年11月礦權人楊天賦將原2510號分割出2892號18,280坪、2893號234,157坪、2894號155,920坪、2895號59,464坪等4筆礦區，原2510號減為363,470坪。昭和12年原2510號變為礦業人蔡敏庭，代理人鄭邦吉的和興炭礦、原2892號蕭貴川的源豐煤礦、2893號、2894號、2895號由鄭蔡氏秋霞的和興炭礦經營。昭和13年2893號劃為羅水吉所有，2895號變更為金興炭礦合資會社，至於原2510號則由潘廼賢,鄭水源成立新和興炭礦，原2894號則仍維持和興炭礦名號，亦由潘廼賢，鄭水源2人經營到戰後。
拇指山莊曾是事務所
根據松山區志所載，潘迺賢明治32年(1899)生於士林的書香世家，其叔祖父永清、成清、慶清均為前清宿儒，曾經高中舉人，為當時臺灣望族。大正2年(1913)士林公學校畢業後進入臺灣總督府立臺北醫學校，完成學業後，大正11年(1922)自士林遷移至錫口(松山)，開設和春醫院並擔任院長，對松山衛生貢獻極大。昭和10年(1935)日本政府首次舉行全面性地方選舉，並開放臺籍人士參選，才德兼備之潘迺賢在松山鄉親的支持下參加選舉，並連任5屆市議員，創松山長年連任市議員之紀錄。
和興煤礦坑口
他在執業之餘，與鄭水源合作開採和興炭礦。日治時期台灣總督小林躋造上任後，發表統治台灣三原則：「皇民化、工業化、南進基地化」，因此昭和11年(1936)9月起推行皇民化運動，其中之一便是要求台灣人改用日本姓氏，潘迺賢也因此改名為石橋賢二，姓氏取其祖籍福建石橋，在家排行第二故稱賢二，眧和16年以後和興炭礦登記之礦業人變為石橋賢二與鄭水源。潘迺賢於民國80年往生，享年92歲。
坑道內
鄭水源為早稻田大學工業專門部畢業，於眧和15年(1940)參加許金定主持之松山新二坑炭礦及中陂三坑炭礦，經歷此一實習階段，對礦業經營更加熟稔，他與潘迺賢共同經營和興炭礦，後山陂名人吳火炎當年也協助和興炭礦，負責現場採礦指導師，協助潘迺賢及鄭水源等主持現場業務多年。鄭水源後來亦投身政界，曾任臺灣光復後首任松山區長、首二任臺北市議會議員，對地方建設貢獻良多，民國43年間因罹患胃癌辭世，得年47。其後由夫人鄭李足繼承夫志，當選第5、6屆臺北市議員。
坑道上方支撐已破損
戰後和興煤礦於民國39年8月由周毝價購並改名為新生煤礦，礦區號碼礦業字第291號，執照台濟採字第1149號，礦區面積51公頃29公畝13公厘。該礦距松山火車站約6.4公里，鋪設輕軌路及公路與其相通，降煤自礦場以卡車10公里至南港車站。煤床屬中煤系，含上下兩煤層，其中上層煤可資可採，煤厚最高75公分，平均為36公分，傾斜28度，走向北東50度，可採煤儲量236,000公噸，下層厚度約45公分。該礦主要坑道為本卸及管卸，本卸高6呎寬7呎，沿岩掘進525公尺後，遇煤層再下拓675公尺，為主要出煤巷道，管卸高5呎，寬6呎，與本卸並行而下，為主要排風坑。坑內分左右開掘片道採煤，利用人力昇拂法前進，井下採煤一噸需3工，井上井下採煤總效率為5工/噸，木柱消耗約每噸20才。
樹包屋
地下運輸利用0.5噸煤車，由煤巷推至本卸，由卸口150馬力捲揚機絞上坑外，每次掛煤車10輛，矸車6輛，需時20分鐘，排水有排水機8部，其中50馬力者2部，85馬力者2部，30馬力者1部，20馬力者1部，15及5馬力者各一部，每日排水10小時，每月排水量54,000立方尺，兩季時倍之。通風有30馬力抽風機1具，安設於管卸口，每分鐘抽風量約為22,000立方呎，鑿石利用6具風鑽，由1部壓風機供風，動力有變壓設備計15瓩者2台，20瓩者6台，每月需電量為34,000度，此外設有機械修理廠1所，裝有銑床2具，刨床1具及鑽床1具。
聖天宮
周毝除新生煤礦外，另自工礦公司購下五份煤礦，單獨經營有年，其後交由其子周進益及女婿經營，惜已為煤脈末端，而淪為夕陽工業。該礦產量民國51年15,755公噸、民國52年17,991公噸、民國53年16,684公噸，統計自民國40年開採，民國54年收坑，15年期間總產量210,398公噸，年平均14,026公噸。
在較大的地圖上查看1030301信義-象山、拇指山、南港山、九五峰、新生煤礦(和興煤礦)
沒有留言:
張貼留言